Diwrnod yr Heddwch Rhyngwladol yng Ngholombia

Yng Nghyngres Gweriniaeth Colombia, cyflwyniad Mawrth Cyntaf America Ladin ar gyfer Di-drais a chyflwyniad y Llyfr Dehongliadau Hanesyddol o Dyneiddiaethgan Salvatore Puledda.

Yn y prolog, a ysgrifennwyd gan Mikhail Gorbachev ar 30/10/94, mae'n siarad am gynnwys y llyfr a'i awdur, fel a ganlyn:

«Mae gennych chi yn eich dwylo lyfr na all helpu ond gwneud ichi feddwl. Nid yn unig am ei fod yn ymroddedig i thema dragwyddol, sef dyneiddiaeth, ond oherwydd ar ôl rhoi’r thema hon mewn fframweithiau hanesyddol, mae’n caniatáu inni deimlo, deall, ei bod yn wir her ein hamser.

Mae awdur y llyfr, Dr. Salvatore Puledda, yn pwysleisio'n gywir fod gan ddyneiddiaeth yn ei dair agwedd: fel cysyniad cyffredinol, fel set o syniadau penodol ac fel gweithred ysbrydoledig, hanes hir a chymhleth iawn. Wrth iddo ysgrifennu, mae ei hanes wedi bod yn debyg i symudiad y tonnau: weithiau daeth dyneiddiaeth i'r amlwg, ar lwyfan hanesyddol dynoliaeth, weithiau "wedi diflannu" ar ryw adeg.

Ar adegau, cafodd ei israddio i’r cefndir gan y lluoedd y mae Mario Rodríguez Cobos (Silo) yn eu disgrifio’n gywir fel “gwrth-ddyneiddwyr”. Yn y cyfnodau hynny, cafodd ei gam-gynrychioli yn greulon. Byddai'r un lluoedd gwrth-ddyneiddiol yn aml yn gwisgo'r mwgwd dyneiddiol i weithredu o dan eu gorchudd ac, yn enw dyneiddiaeth, yn cyflawni eu bwriadau tywyll.«

Yn yr un modd, fe wnaethant ddisgrifio'r allweddi i Fawrth 1af America Ladin, gan nodi fel y disgrifir yn yr erthygl Mae Mawrth ar gyfer Di-drais yn teithio trwy America Ladin:

“Ein dyhead, trwy fynd ar daith o amgylch y rhanbarth a chryfhau undod America Ladin, yw ailadeiladu ein hanes cyffredin, wrth chwilio am gydgyfeiriant mewn amrywiaeth a Di-drais.

 Nid yw'r mwyafrif helaeth o fodau dynol eisiau trais, ond mae'n ymddangos bod ei ddileu yn amhosibl. Am y rheswm hwn, rydym yn deall bod yn rhaid i ni, yn ogystal â chyflawni gweithredoedd cymdeithasol, weithio i adolygu'r credoau sy'n amgylchynu'r realiti hon, na ellir ei newid, yn ôl pob sôn. Mae'n rhaid i ni gryfhau ein ffydd fewnol y gallwn ei newid, fel unigolion ac fel cymdeithas..

Mae'n bryd cysylltu, cynnull a gorymdeithio dros Ddidrais ».